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	<title>Comments on: Veja, Tropa de Elite, e o lixo da Filosofia</title>
	<link>http://catatau.blogsome.com/2007/10/18/reinaldo-azevedo-e-o-lixo-da-filosofia/</link>
	<description></description>
	<pubDate>Mon, 09 Nov 2009 07:29:17 +0000</pubDate>
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	<item>
		<title>by: Rodrigo Cássio</title>
		<link>http://catatau.blogsome.com/2007/10/18/reinaldo-azevedo-e-o-lixo-da-filosofia/#comment-2876</link>
		<pubDate>Mon, 10 Nov 2008 23:54:19 +0000</pubDate>
		<guid>http://catatau.blogsome.com/2007/10/18/reinaldo-azevedo-e-o-lixo-da-filosofia/#comment-2876</guid>
					<description>Caro autor, 

Li seu texto na época em que foi publicado, e percebi logo o quanto era valioso. Sou professor de jornalismo e vou usar o texto em uma aula, amanhã. Com os alunos, farei uma comparação entre a estrutura falaciosa do artigo do Reinaldo Azevedo e a sua desconstrução dos pseudo-argumentos que ele usou. Passo aqui para agradecer a disponibilidade desse material na internet. 

Isso sim é usar bem o espaço público, ao contrário do que faz a irresponsável e detestável Revista Veja. 

Além disso, faço coro com outro comentador: o seu texto merece ser publicado em alguma revista especializada. Seria muito bom, inclusive para incentivar mais análises como essa, que existem em menor número do que deveriam. 

Um abraço de Goiânia,
Rodrigo Cássio.</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Caro autor, </p>
	<p>Li seu texto na época em que foi publicado, e percebi logo o quanto era valioso. Sou professor de jornalismo e vou usar o texto em uma aula, amanhã. Com os alunos, farei uma comparação entre a estrutura falaciosa do artigo do Reinaldo Azevedo e a sua desconstrução dos pseudo-argumentos que ele usou. Passo aqui para agradecer a disponibilidade desse material na internet. </p>
	<p>Isso sim é usar bem o espaço público, ao contrário do que faz a irresponsável e detestável Revista Veja. </p>
	<p>Além disso, faço coro com outro comentador: o seu texto merece ser publicado em alguma revista especializada. Seria muito bom, inclusive para incentivar mais análises como essa, que existem em menor número do que deveriam. </p>
	<p>Um abraço de Goiânia,<br />
Rodrigo Cássio.
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>by: Luiz de Carvalho</title>
		<link>http://catatau.blogsome.com/2007/10/18/reinaldo-azevedo-e-o-lixo-da-filosofia/#comment-2229</link>
		<pubDate>Sun, 06 Jan 2008 15:24:25 +0000</pubDate>
		<guid>http://catatau.blogsome.com/2007/10/18/reinaldo-azevedo-e-o-lixo-da-filosofia/#comment-2229</guid>
					<description>Bom. Está claro que Azevedo sofre de má consciência, como em geral todos os reporteres da Veja e que o argumento catatau é muito bom do ponto de vista do jogo agonístico, mas imaginem uma ação fundada no imperativo categórico Kantiano. Seria o terror moral mais bruto imaginável. Nem Kant Nem Azevedo e nem Catatau!
&lt;em&gt;
&lt;strong&gt;RE: &lt;/strong&gt;Boa Luiz! Mas para responder tua questão talvez devêssemos ver o estatuto do &quot;cosmopolitismo&quot; do fim da obra do Kant, bem como a noção de pluralismo expresso em sua Antropologia Pragmática, e a relação desses dois elementos com sua filosofia moral, o que acha? Ficaria interessante, problematizar como pluralismo 'antropológico' (no sentido do homem como cidadão do mundo) teria relação com o imperativo categórico... Muito embora o que esteve em questão foi um Kant totalmente exógeno e mal empregado por Reinaldo Azevedo. O que lhe parece?&lt;/em&gt;</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Bom. Está claro que Azevedo sofre de má consciência, como em geral todos os reporteres da Veja e que o argumento catatau é muito bom do ponto de vista do jogo agonístico, mas imaginem uma ação fundada no imperativo categórico Kantiano. Seria o terror moral mais bruto imaginável. Nem Kant Nem Azevedo e nem Catatau!<br />
<em><br />
<strong>RE: </strong>Boa Luiz! Mas para responder tua questão talvez devêssemos ver o estatuto do &#8220;cosmopolitismo&#8221; do fim da obra do Kant, bem como a noção de pluralismo expresso em sua Antropologia Pragmática, e a relação desses dois elementos com sua filosofia moral, o que acha? Ficaria interessante, problematizar como pluralismo &#8216;antropológico&#8217; (no sentido do homem como cidadão do mundo) teria relação com o imperativo categórico&#8230; Muito embora o que esteve em questão foi um Kant totalmente exógeno e mal empregado por Reinaldo Azevedo. O que lhe parece?</em>
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>by: Gasper</title>
		<link>http://catatau.blogsome.com/2007/10/18/reinaldo-azevedo-e-o-lixo-da-filosofia/#comment-2151</link>
		<pubDate>Thu, 29 Nov 2007 15:14:00 +0000</pubDate>
		<guid>http://catatau.blogsome.com/2007/10/18/reinaldo-azevedo-e-o-lixo-da-filosofia/#comment-2151</guid>
					<description>Catatau,
É a 1ª vez q o leio. Gostei. Vc tem simplicidade e ponderação. Simplicidade é raro.
Li o Azevedo várias vezes. É aquele exercício de originalidade forçada, um parecer diferente, entende? Tolices com tolices.

Já este seu texto aqui lavou minha alma num ponto: qdo diz que o reaça não leu Foucault. Lavou minha alma, pq os aduladores do blog lá ainda ñ se tocaram com o fato de o blogueiro nunca informar-se antes de deduzir juízos. Aliás com os &quot;racionais mc&quot;, citou várias passagens de letras que não eram do grupo. Os 'baba-ovo' gostaram, e saíram analisando, sempre à imprópria, claro; com bastante literatice, e espírito de classe...
Além de tudo, tem má-fé, o Azedo.
abç
</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Catatau,<br />
É a 1ª vez q o leio. Gostei. Vc tem simplicidade e ponderação. Simplicidade é raro.<br />
Li o Azevedo várias vezes. É aquele exercício de originalidade forçada, um parecer diferente, entende? Tolices com tolices.</p>
	<p>Já este seu texto aqui lavou minha alma num ponto: qdo diz que o reaça não leu Foucault. Lavou minha alma, pq os aduladores do blog lá ainda ñ se tocaram com o fato de o blogueiro nunca informar-se antes de deduzir juízos. Aliás com os &#8220;racionais mc&#8221;, citou várias passagens de letras que não eram do grupo. Os &#8216;baba-ovo&#8217; gostaram, e saíram analisando, sempre à imprópria, claro; com bastante literatice, e espírito de classe&#8230;<br />
Além de tudo, tem má-fé, o Azedo.<br />
abç
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>by: Ricardo Qualtieri</title>
		<link>http://catatau.blogsome.com/2007/10/18/reinaldo-azevedo-e-o-lixo-da-filosofia/#comment-2125</link>
		<pubDate>Fri, 23 Nov 2007 06:43:35 +0000</pubDate>
		<guid>http://catatau.blogsome.com/2007/10/18/reinaldo-azevedo-e-o-lixo-da-filosofia/#comment-2125</guid>
					<description>Viajando um pouco.... O que me faz olhar certas publicações no Brasil (digo Brasil, porque é o lugar que conheço) com receio, pudor, ressalvas, salva guardas e todo tipo de &quot;cuidado&quot; é o que fica de certo modo implícito no texto, as pessoas soltam textos, fazem referências ao argumentum ad verecundiam (argumento de autoridade), entre outros, formam, de certa forma, opinião. Não existe a preocupação com o profundo, com a busca da verdade e sim um afirmar de preconceitos. Sempre isso. Afirmação de preconceitos, pseudo leituras, ganchos desastrosos a pensadores mal entendidos e abordagens muitos simplistas dos questionamentos mais profundos. Lado A tacando pedra no lado B parafraseando os outros. Agora fiquei interessado no filme... Vou assistir...

&lt;em&gt;&lt;strong&gt;RE:&lt;/strong&gt; Disse tudo, Ricardo. Um grande problema é conceder ampliação a vozes que não são públicas, mas algo como uma projeção de certos caracteres privados.&lt;/em&gt;</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Viajando um pouco&#8230;. O que me faz olhar certas publicações no Brasil (digo Brasil, porque é o lugar que conheço) com receio, pudor, ressalvas, salva guardas e todo tipo de &#8220;cuidado&#8221; é o que fica de certo modo implícito no texto, as pessoas soltam textos, fazem referências ao argumentum ad verecundiam (argumento de autoridade), entre outros, formam, de certa forma, opinião. Não existe a preocupação com o profundo, com a busca da verdade e sim um afirmar de preconceitos. Sempre isso. Afirmação de preconceitos, pseudo leituras, ganchos desastrosos a pensadores mal entendidos e abordagens muitos simplistas dos questionamentos mais profundos. Lado A tacando pedra no lado B parafraseando os outros. Agora fiquei interessado no filme&#8230; Vou assistir&#8230;</p>
	<p><em><strong>RE:</strong> Disse tudo, Ricardo. Um grande problema é conceder ampliação a vozes que não são públicas, mas algo como uma projeção de certos caracteres privados.</em>
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>by: Daniel</title>
		<link>http://catatau.blogsome.com/2007/10/18/reinaldo-azevedo-e-o-lixo-da-filosofia/#comment-2099</link>
		<pubDate>Sat, 17 Nov 2007 00:57:29 +0000</pubDate>
		<guid>http://catatau.blogsome.com/2007/10/18/reinaldo-azevedo-e-o-lixo-da-filosofia/#comment-2099</guid>
					<description>vim do Idelber. parabéns pelo post. Reinaldo é lixo.</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>vim do Idelber. parabéns pelo post. Reinaldo é lixo.
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>by: _Maga</title>
		<link>http://catatau.blogsome.com/2007/10/18/reinaldo-azevedo-e-o-lixo-da-filosofia/#comment-2064</link>
		<pubDate>Fri, 26 Oct 2007 19:44:04 +0100</pubDate>
		<guid>http://catatau.blogsome.com/2007/10/18/reinaldo-azevedo-e-o-lixo-da-filosofia/#comment-2064</guid>
					<description>Com certeza é, no mínimo, assumir uma postura dúbia. Para criticar-se é necessário ao menos seguir umas regras básicas de ética. 

(o que eu fiz ao comparar o RA com o Kant foi apenas uma forma de chamar atenção para a forma hermética que Azevedo usa para escrever como uma forma de enrolar o leitor com seus argumentos: onde falta conteúdo concreto sobre verborrogia. ;) O que o difere dos filósofos citados.)

um abraço

&lt;em&gt;&lt;strong&gt;RE:&lt;/strong&gt; Olha Maga, acho que nesse texto em questão não tem nada de hermético. Os outros, tive o reforçamento positivo e indireto de não precisar conhecer (isso traria consequências aversivas, deduzindo por esse, não é mesmo?), rssssss&lt;/em&gt;
bjs,</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Com certeza é, no mínimo, assumir uma postura dúbia. Para criticar-se é necessário ao menos seguir umas regras básicas de ética. </p>
	<p>(o que eu fiz ao comparar o RA com o Kant foi apenas uma forma de chamar atenção para a forma hermética que Azevedo usa para escrever como uma forma de enrolar o leitor com seus argumentos: onde falta conteúdo concreto sobre verborrogia. <img src='http://catatau.blogsome.com/wp-images/smilies/icon_wink.gif' alt=';)' class='wp-smiley' />  O que o difere dos filósofos citados.)</p>
	<p>um abraço</p>
	<p><em><strong>RE:</strong> Olha Maga, acho que nesse texto em questão não tem nada de hermético. Os outros, tive o reforçamento positivo e indireto de não precisar conhecer (isso traria consequências aversivas, deduzindo por esse, não é mesmo?), rssssss</em><br />
bjs,
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>by: Cássio Augusto</title>
		<link>http://catatau.blogsome.com/2007/10/18/reinaldo-azevedo-e-o-lixo-da-filosofia/#comment-2059</link>
		<pubDate>Wed, 24 Oct 2007 22:49:34 +0100</pubDate>
		<guid>http://catatau.blogsome.com/2007/10/18/reinaldo-azevedo-e-o-lixo-da-filosofia/#comment-2059</guid>
					<description>Cara... vc tem que arrumar isso em forma de artigo e publicar em revistas especializadas... merece!!!</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Cara&#8230; vc tem que arrumar isso em forma de artigo e publicar em revistas especializadas&#8230; merece!!!
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>by: Epsiloncrux</title>
		<link>http://catatau.blogsome.com/2007/10/18/reinaldo-azevedo-e-o-lixo-da-filosofia/#comment-2058</link>
		<pubDate>Wed, 24 Oct 2007 21:48:34 +0100</pubDate>
		<guid>http://catatau.blogsome.com/2007/10/18/reinaldo-azevedo-e-o-lixo-da-filosofia/#comment-2058</guid>
					<description>Olá Catatau!
O Silvinho me falou deste post e vim correndo para ler.
Eu havia lido a matéria do tal autor por acaso.
Sim, por acaso: o título do artigo me chamou à atenção quando um colega no trabalho folheava a revista.
Não lembro bem ao certo, mas no título aparecia &quot;bonde do foucault&quot;, não lembro. De toda forma, li a Veja... e olha que não me lembro da última vez que isso aconteceu.
Bem, me interessou o fato de um texto querer abordar Foucault. Li e pensei comigo: &quot;Esse cara não leu Foucault&quot;. Mas como eu também não li, senti um desconforto. Kant, eu até tentei ler e não consegui. Mas pensei, &quot;Esse cara também não leu&quot;. 
De uma certa forma, ou completamente, eu estava desarmado para dizer isso. Entretanto, seu post forneceu uma clara visão do que se passa e isso para mim foi um alívio. Alívio por saber que quem escreve no Catatau é sério e que não está a serviço do &quot;desserviço&quot;.

Sinceramente, obrigado!

&lt;em&gt;&lt;strong&gt;RE:&lt;/strong&gt; Ê rapais, e você tinha alguma dúvida? (rssssss)
abração,&lt;/em&gt;</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Olá Catatau!<br />
O Silvinho me falou deste post e vim correndo para ler.<br />
Eu havia lido a matéria do tal autor por acaso.<br />
Sim, por acaso: o título do artigo me chamou à atenção quando um colega no trabalho folheava a revista.<br />
Não lembro bem ao certo, mas no título aparecia &#8220;bonde do foucault&#8221;, não lembro. De toda forma, li a Veja&#8230; e olha que não me lembro da última vez que isso aconteceu.<br />
Bem, me interessou o fato de um texto querer abordar Foucault. Li e pensei comigo: &#8220;Esse cara não leu Foucault&#8221;. Mas como eu também não li, senti um desconforto. Kant, eu até tentei ler e não consegui. Mas pensei, &#8220;Esse cara também não leu&#8221;.<br />
De uma certa forma, ou completamente, eu estava desarmado para dizer isso. Entretanto, seu post forneceu uma clara visão do que se passa e isso para mim foi um alívio. Alívio por saber que quem escreve no Catatau é sério e que não está a serviço do &#8220;desserviço&#8221;.</p>
	<p>Sinceramente, obrigado!</p>
	<p><em><strong>RE:</strong> Ê rapais, e você tinha alguma dúvida? (rssssss)<br />
abração,</em>
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>by: Rodrigo</title>
		<link>http://catatau.blogsome.com/2007/10/18/reinaldo-azevedo-e-o-lixo-da-filosofia/#comment-2056</link>
		<pubDate>Wed, 24 Oct 2007 19:00:31 +0100</pubDate>
		<guid>http://catatau.blogsome.com/2007/10/18/reinaldo-azevedo-e-o-lixo-da-filosofia/#comment-2056</guid>
					<description>Muito bom, comentário. Esse Azevedo é um sujeito arrogante, que afeta um discernimento e uma sapiência que decerto não tem. Choca-me, sobretudo, o fato de censurar críticas em seu blog, mas, aceitar, de bom grado, toda sorte de comentários torpes e chulos de seus aduladores, dos que estão do lado dele.

&lt;em&gt;&lt;strong&gt;RE:&lt;/strong&gt; Apenas um dos vários motivos para não ler seus textos, não é mesmo? &lt;/em&gt;</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Muito bom, comentário. Esse Azevedo é um sujeito arrogante, que afeta um discernimento e uma sapiência que decerto não tem. Choca-me, sobretudo, o fato de censurar críticas em seu blog, mas, aceitar, de bom grado, toda sorte de comentários torpes e chulos de seus aduladores, dos que estão do lado dele.</p>
	<p><em><strong>RE:</strong> Apenas um dos vários motivos para não ler seus textos, não é mesmo? </em>
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>by: Edilaine</title>
		<link>http://catatau.blogsome.com/2007/10/18/reinaldo-azevedo-e-o-lixo-da-filosofia/#comment-2054</link>
		<pubDate>Wed, 24 Oct 2007 11:44:16 +0100</pubDate>
		<guid>http://catatau.blogsome.com/2007/10/18/reinaldo-azevedo-e-o-lixo-da-filosofia/#comment-2054</guid>
					<description>Que delícia poder ler algo tão lúcido. Tô de alma lavada, achei que fosse ter uma úlcera ao ler o artigo do RA, mas agora tô curada.</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Que delícia poder ler algo tão lúcido. Tô de alma lavada, achei que fosse ter uma úlcera ao ler o artigo do RA, mas agora tô curada.
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
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