May 22, 2009

Gays, evangélicos, e Psicologia

O informe é recente:
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May 6, 2009

Para além de todas as terapias, a Terapia Vibracional

 http://www.londonstimes.us/toons/cartoons/joel_metaphysics.gif

Para quem achava que o último "achado" era o aconselhamento metafísico, olha aí agora ele transformado na incrível, poderosa "Terapia Vibracional"!

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December 1, 2008

O Livro Negro da Psicanálise, e seus avessos

 
 
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November 11, 2008

Cuidado com seu cérebro, ao coçar a cabeça!

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Algum tempo atrás publicamos um pequeno texto, sobre programas televisivos que, baseados em uma má leitura do modismo das neurociências, acabam transformando tudo em samba do crioulo doido (um samba de raiz, mas que só pode ser de raiz "cerebral", diga-se de passagem).
 
Pelo jeito, o texto continua atual. Tamanha surpresa foi ver, em um desses programas domingueiros, um cérebro gigantesco, projetado em 3D, e correspondente a um bloco inteiro desse programa.
 
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October 30, 2008

Aconselhamento psicológico para pastores

O problema é corriqueiro, enuncia-se em todo lugar: pastor evangélico pode dar aconselhamento psicológico? Pode-se "empregar" técnicas psicológicas no seio de uma prática pastoral?

O Catatau já escreveu alguns textos a respeito das relações entre psicologia e religião. Interessante, nisso tudo, é a quantidade de pessoas que buscam informações sobre o assunto, em máquinas de procura ou comunidades virtuais. 

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August 28, 2008

O Homem, o Monstro, e o Anencéfalo

 

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Monstrorum Historia (Aldrovandi, 1642)
 
Por uma incrível coincidência com o recente affair sobre o aborto dos anencéfalos, na semana passada vinculamos um curioso livro, escrito em 1880, que trata na introdução precisamente de um "caso" de anencéfalo. Trata-se do Histoire des Monstres depuis l’antiquité jusqu’à nos jours, de Ernest Martin. 
 
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August 18, 2008

O efeito dos filmes no cérebro, e neuromarketing

 Eisenstein Caveira Cinema

Eisenstein (à direita) 

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August 13, 2008

História dos Monstros

Encontrei um livro muito interessante, intitulado Histoire des Monstres depuis l´antiquité jusqu´a nos jours (link ruim de abrir!), de um certo Dr. Ernest Martin. A publicação, de 1880, não parece destoar de uma série de preconceitos eurocêntricos e retrospectivos (a temática da ‘descoberta’, do ‘progresso’, da ‘humanização’ do ‘monstro’, da ‘objetividade’ do ‘homem’, e assim por diante). Mas Martin reúne material muito precioso nesse livro, especialmente para quem busca compreender como surgiu noções como a de ‘normalidade’.

Além da temática histórica, o livro é bom para encontrar material sobre várias épocas. Já na Introdução,img375/2731/05ul6.jpg Martin menciona a ‘descoberta’ de Étienne Geoffroy Saint-Hilaire de um monstro embalsamado no antigo Egito, em 1826. O ‘monstro’ foi encontrado numa tumba de Hermópolis para ‘animais sagrados’, junto com um amuleto que representava um macaco. No fim das contas, tratava-se de um ser humano, "nascido de mulher", porém sem cérebro (um "acéfalo", conclui Martin); o tratamento do ‘monstro’ no antigo Egito carregava uma série de significados sacros, diversos dos de outros animais (papel simbólico e radicalmente diferente de tudo o que podemos imaginar!); e enfim, ‘descobria-se’ que, no mesmo movimento, para uma determinada cultura um indivíduo teria origem bestial, e ao mesmo tempo, estatuto sacro. Algo mais irredutível às nossas crenças?

Mas Martin não é Borges. Portanto, temos aqui um livro muito interessante de um autor do século XIX sobre a história da monstruosidade, recheado de referências.

 

Monsters and History

Some time ago i found a very interesting book, intitled Histoire des Monstres depuis l´antiquité jusqu´a nos jours , writed by an author named Dr. Ernest Martin. The book (of 1880) belongs to a XIX Century tradition of several eurocentric  preconceptions, specially anthropological, sociological, and anachronic. But the curious aspect of this book is the amount of historic informations and traditional significances about "monstruosity". The book is a interesting resource on subjects like history of "normality", and others.

Beyond the historical thematic, the book is interesting to found references of several periods. On the begining, Martin comments about a "discovery" by  Étienne Geoffroy Saint-Hilaire, of a "monster" found at ancient Egypt. The monster was found on a tomb near Hermopolis, for "sacred animals", together with an amulet representing a monkey. The "monster" was an human being, "been born of a woman", but without a brain (an "acephalous", according Martin). The social pratices related with the ancient Egipt "monster" implied several sacred meanings, different of other animals (a simbolic role, radically different of all that we can imagine!). At last, it was "uncovered" that, on the same way, for a determinated culture a determinated type of human being was in one way a "bestial" being, and in other a "sacred" being. Can we imagine something more irreducible to our beliefs?

But Martin isn´t Borges. By the way, it´s a very interesting book of an XIX century author, about "history of monstruosity", and stuffed of references.

***

O presente texto é uma repostagem, para a nova blogagem coletiva do "Nos ombros de gigantes", sobre História da Ciência (postagens até dia 15/8). Todos podem participar, em qualquer idioma. Basta escrever um post sobre algum livro ou assunto relacionado à história das ciências, e seguir os passos ditados lá.

Na edição passada, o Catatau participou com Vesalius e La Mettrie

Inclusive, poderíamos pensar em blogagens coletivas desse tipo em blogues brasileiros, alguém acha a idéia interessante? 

Quanto ao inglês, é de botequim mesmo emoticon 

August 8, 2008

Paraplégico volta a andar

Uma notícia muito interessante, da Mente e Cérebro:

Não se trata de transplante de células-tronco, mas de uma técnica especial e intensiva de fisioterapia. O relato do caso inédito de um menino de 4 anos e meio, que sofreu uma lesão na medula espinhal devido a um acidente com arma de fogo seis meses antes, foi publicado na revista Physical Therapy. Segundo os autores, da Universidade da Flórida, os exames clínicos indicavam que o garoto jamais iria recuperar a capacidade de andar, ou de ficar em pé.

A técnica consistiu em 76 sessões em que o garoto permanecia num equipamento, desenvolvido pelos pesquisadores, que o mantinha suspenso sobre uma esteira, enquanto três fisioterapeutas o ajudavam a movimentar as pernas como se ele estivesse marchando. Lentamente, a criança recuperou os movimentos e hoje caminha e vai à escola com a ajuda de um andador, com dificuldade de equilíbrio, que pode ser superada com o tempo.

Os pesquisadores alertam que esses resultados podem não se aplicar a outros pacientes com o mesmo tipo de lesão espinhal. Mesmo assim, a reabilitação da criança é um estímulo aos fisioterapeutas e mostra que ainda há muito a ser descoberto em termos de plasticidade neural em crianças com incapacidade motora.

O estudo se chama "Locomotor Training Restores Walking in a Nonambulatory Child With Chronic, Severe, Incomplete Cervical Spinal Cord Injury". Infelizmente, apenas o resumo está disponível (esse movimento das revistas fecharem o acesso é realmente estranho).

Nos últimos anos as técnicas de reabilitação avançaram muito. Deve ser interessante saber também os Meandros de como foi a lesão, e que tipo de recuperação ocorreu.

July 30, 2008

Quando a diplomacia falha…

http://i292.photobucket.com/albums/mm7/catatando/AceDiplomacyF.jpg
 
Em um post anterior mencionamos uma fabulosa fonte de psicologia da guerra, mostrando o uso de motivos sexuais para a motivação dos soldados. Trata-se do PsyWarrior, sobre "operacional psicológico" relativo aos affairs militares.
 
http://i292.photobucket.com/albums/mm7/catatando/SaddamAce.jpg
 
No último post, vinculamos um outro texto, sobre o uso de "baralhos da morte" em filmes e eventos reais. O caso recente, mais conhecido, é o baralho distribuído aos soldados durante a invasão ao Iraque. Na carta principal, Saddam Husseim.
 
Outro baralho curioso que passou por aqui foi o "Jogo da Geografia", utilizado no século XVII para a educação do Rei-Sol.