Quando ocorreu a notícia do falecimento de Zilda Arns, seus próximos logo adiantaram: antes de seus apreciadores gastarem dinheiro com coroas de flores, muito melhor será dedicar esse dinheiro a outros empreendimentos, especialmente as ações inspiradas e agenciadas por Arns.

A mensagem é belíssima, algo como "se renderem homenagens, não há homenagem maior do que empreender ações semelhantes", ou "melhor do que o culto à pessoa é a multiplicação de suas ações, homenagem incontestável".

Ontem políticos da "esquerda" e da "direita", unânimes, renderam culto à pessoa de Arns. As manifestações públicas (das entrevistas aos twitts e blogs dos políticos) envolveram muitos condicionais interessantes: "precisamos", "devemos", "se quisermos", "o mundo seria melhor se" etc. "Deveríamos seguir o exemplo de Zilda Arns".

A magia dessas palavras é que daqui a trinta anos elas podem ser ditas com o mesmo compromisso de hoje. Mas imaginemos se (putz) o recado das coroas for melhor compreendido.

… convém assinalar, seguindo Sylvestre Huet, jornalista de ciência do Libération e do jornal suíço Le Temps, que o desastre que assola hoje o Haiti foi anunciado desde 2002 por Éric Calais, geofísico (…) em Porto Príncipe. Ele publicou há 8 anos um relatório que denunciava, para além do risco sísmico, a precariedade das instalações e construções, e sua extrema vulnerabilidade em caso de abalos violentos. Assim, essa catástrofe pode muito bem ser qualificada de "natural", e contudo envolver também responsabilidades humanas.

Caravaggio, A conversão de São Paulo a caminho de Damasco (1600-1601)

Alguns dias atrás Antonio Cicero publicou um texto muito interessante, sobre ressonâncias contemporâneas de São Paulo focadas ou em seu "universalismo", ou no "irracionalismo". Por vezes, conforme Cícero, adota-se o universalismo esquecendo que também Paulo tem sua dose (ou pelo menos legado) de obscurantismo irracionalista:

Antigamente se dizia muito aquele ditado terminado por "… como o diabo foge da Cruz".  A ponto de alguns evangélicos não poderem nem mesmo enunciar o nome do coisa ruim, em flagrante discrepância com o número de enunciações dele em qualquer desses cultos. Mas hoje, alguns evangélicos criaram algo um tanto quanto… inusitado.

Thomas Merton com o Dalai Lama, em 1968 (daqui) 

Provavelmente no Diário da Ásia (livraria, preços), o último livro de Thomas Merton, ele enuncia que um dos futuros da religião é o misticismo. Sobre o misticismo de Merton, Getulio Bertelli concedeu uma longa entrevista ao IHU, a respeito de seu livro Mística e compaixão. A teologia do seguimento de Jesus em Thomas Merton (livraria, preços), publicado em 2008. Trecho da entrevista:

O problema é corriqueiro, enuncia-se em todo lugar: pastor evangélico pode dar aconselhamento psicológico? Pode-se "empregar" técnicas psicológicas no seio de uma prática pastoral?

O Catatau já escreveu alguns textos a respeito das relações entre psicologia e religião. Interessante, nisso tudo, é a quantidade de pessoas que buscam informações sobre o assunto, em máquinas de procura ou comunidades virtuais. 

Heavy Metal in Baghdad é um documentário sobre uma banda chamada Acrassicauda (nome latino de um escorpião encontrado no Iraque). As filmagens seguem a história da banda desde a queda de Saddam, até hoje. Segundo os diretores, uma banda de Heavy Metal em um país islâmico diria muito a respeito do perfil e desafios da juventude iraquiana.

Uma boa pergunta é se a juventude é protagonista nesses perfis e desafios. Para compor esse panorama, passaríamos por blogues iraquianos como o Interps Life e o Star from Mosul.

Se a banda é boa? Alguns vídeos para tirar conclusões. Mais informações no Wiki e no MySpace (com músicas).

Mudando radicalmente de assunto, o Museu de Israel traz material precioso sobre as tribos antigas que viviam na região. Inclusive a reprodução de antigos pergaminhos, como esse de 2000 anos, do Livro de Isaías. 

Presume-se… que os códices originais destes Sermões provenham de círculos muito próximos de Agostinho, tendo sido levados para Inglaterra, quando o Papa Gregório Magno (m. 604) enviou dois monges cultos (Agostinho e Hadriano, também africano) evangelizar a Grã-Bretanha.

Informes do Mare Nostrum e do Núcleo de Beira Interior. Fontes, aqui e aqui.